Mendengar kata “kanibal”, mungkin bulu kuduk loe akan berdiri. Memang persepsi umum kata kanibal cukup horror, yaitu memakan darah-daging spesies sendiri atau teman sendiri atau komunitas sendiri… hiiii…. Tapi note ini tidak akan bercerita tentang horror, melainkan lebih mengenai perkembangan teknologi.

Masih ingat saat Apple mengeluarkan produk iPad di tahun 2010? Banyak business analyst saat itu memprediksi bahwa iPad akan meng-kanibal-kan penjualan produk Apple yang lain semisal MacBook. Statistik selama satu tahun setelah peluncuran iPad memang menunjukkan penurunan penjualan MacBook, namun ternyata tidak sampai membuat MacBook benar-benar mati. Sekarat pun tidak.

Produk pemutar musik Apple iPod yang membuat penjualan produk Sony Walkman mati, adalah salah satu best practice sebuah kejadian kanibal: pemutar musik analog (Walkman) di-kanibal oleh pemutar musik digital (iPod).

Dalam fotografi, ternyata teknologi film analog juga telah berhasil di-kanibal oleh teknologi film digital fotografi. Proses perjalanan kanibal ini gue alami sendiri karena memang salah satu hobby gue adalah fotografi.

Awal perkenalan gue dengan hobby fotografi sebenarnya adalah muara dari kekecewaan gue setelah pulang Ekspedisi Kecil Luweng Ombo — ekspedisi penelusuran gua vertikal 100m single drop — di Pacitan pada tahun 1988, yaitu saat liburan gue pas selesai ujian kelulusan kelas 3 SMA.

Ekspedisi yang pelaksanaannya berhasil di lapangan, ternyata tidak berhasil dari sisi dokumentasi. Fotografi film analog hasil ekspedisi tersebut tidak lebih dari beberapa lembar foto yang kusam dalam kegelapan lorong gua, tidak fokus, serta komposisi yang gak jelas. (Catatan: saat itu fotografi film analog hasilnya baru bisa dilihat setelah kembali ke Jakarta dengan proses cuci-cetak film).

Gue mengalami masa-masa film analog fotografi mulai tahun 1988 sampai 1998 atau selama 10 tahun. Apakah gue meninggalkan film analog karena mulai masuk ke era film digital? Gak juga….

Gue berhenti pakai film analog di tahun 1998 karena faktor eksternal: saat itu Indonesia mengalami krisis moneter a.k.a krismon, dimana nilai Dollar Amerika terhadap Rupiah naik 400%, membuat harga film dan cuci-cetak film analog ikut naik 400%. Sedangkan yang gak naik di tahun 1998 adalah cuma satu: gaji gue… hihihi…. Apalagi 5 tahun terakhir saat itu, gue sudah beralih dari film analog “negatif” ke “positif” yang harga per satuannya lebih mahal semisal merek Kodakchrome.

Bicara film analog fotografi, pasti gak akan lepas dari film bermerek Kodak. Saking terkenalnya merek Kodak, beberapa daerah di Indonesia menyebut Kodak sebagai alat kamera alih-alih merek film. Mungkin loe pernah dengar pertanyaan ini saat acara kumpul keluarga: “Bawa kodak gak?”, yang maksudnya “Bawa kamera gak?”.

Intermezo. Kamera adalah alat perekam gambar yang bekerja dengan memasukkan seberkas cahaya melewati sejentik lubang ke dalam ruangan kecil yang gelap. Dan di dalam ruang gelap tersebut, cahaya akan membakar film, tepatnya merekam gambar di atas film dengan arah terbalik 180 derajat (kepala di bawah kaki di atas). Ruang gelap kecil tersebut dinamai oleh ilmuwan Arab, Alhazen (Ibn al-Haytham), dengan “Qamara” sehingga alat tersebut dikenal dengan sebutan “Camera” (English) atau “Kamera” (Bahasa Indonesia). Kata Arab “Qamara” kalau di Indonesia sepadan dengan kata “Kamar” yaitu ruangan kecil untuk istirahat.

Kembali ke Kodak. Persepsi “kamera adalah Kodak” atau “Kodak adalah kamera”, tidak bisa disalahkan, karena perusahaan pembuatnya, Eastman Kodak Company, sudah ada sejak 133 tahun lalu, saat-saat awal penemuan, riset, maupun pengembangan fotografi sedang marak. Namun kini, Kodak mungkin cuma akan menjadi kenangan…. Hah?! Serius loe..?

Iya. Tanggal 19 Januari 2012 lalu, perusahaan Kodak Eastman Company mengajukan permohonan ke otoritas di negaranya berupa “proteksi dari kebangkrutan”. Sebuah permohonan serius — bisa dibilang memalukan secara business — yang menunjukkan perusahaan tersebut benar-benar hampir bangkrut, sehingga butuh proteksi untuk tidak membayar hutang-hutang usahanya, agar bisa survive. Hmm… benar-benar serius neh…!

Padahal Kodak terkenal sebagai perusahaan pembuat inovasi. Bahkan tahun 1992 saat teknologi digital fotografi baru masuk tahap embryo, Kodak pula salah satu perusahaan yang mengeluarkan kamera film digital pertama kali. Hebat kan?! Lalu apa seh penyebab potensi kebangkrutan Kodak…?

Ternyata manajemen Estman Kodak Company, di tahun 1990an tidak berani mengambil keputusan untuk benar-benar terjun ke digital fotografi, hanya karena takut core-business mereka — berupa produk film analog — akan di-kanibal oleh produk baru kamera Kodak film digital.

Sekarang keputusan business tersebut ternyata salah. Dan terlambat sudah. Karena saat ini business film analog fotografi — secara keseluruhan tidak saja Kodak — benar-benar sudah di-kanibal oleh film digital fotografi. Kebangkrutan Kodak pun mulai tampak di depan mata.

Hikmahnya adalah: seseorang yang memiliki otoritas pengambil keputusan haruslah memiliki visi jangka panjang yang baik, agar tidak terjadi kebangkrutan yang fatal.

Hikmah ini cocok banget buat loe, apalagi gue: kalau gak punya visi, di akhirat loe juga akan bangkrut. What?! Apa bisa bangkrut di akhirat…?

Iya bisa. Mereka yang bangkrut di akhirat nanti adalah orang yang sepanjang hidup amal baiknya banyak sekali, namun di sisi lain suka mempersulit, menyakiti, bahkan membunuh orang lain tanpa hak, baik secara langsung maupun tidak langsung.

Mereka ini di akhirat akan di-debet tabungan amal baiknya oleh orang-orang yang dipersulit, disakiti, dibunuh, sehingga tabungan tersebut menjadi tipis bahkan habis… bis… bis…. Bangkrut..!

Mulailah kita perbaiki visi hidup kita: jangan salah ambil keputusan dalam bertindak, sehingga tidak terjadi kanibal di akhirat kelak nanti terhadap amal baik yang sudah kita tabung bertahun-tahun selama hidup. Tabungan amal baik yang akan di-kanibal oleh amal buruk.

Mulailah dari hati nurani. Dan mulailah dari sekarang.

HM Ihsan Kusasi
Jan 20, 2012

*kalimat terakhir didedikasikan untuk pejabat republik ini.

“Ja’im” adalah salah satu kosa kata gaul yang merupakan singkatan dari “jaga image” atau selalu berusaha menjaga penampilan agar tampak berwibawa. Biasanya orang yang ja’im menggunakan media lain yang dipercaya bisa mengangkat wibawanya, semisal berpakaian mewah, berkendaraan mewah, bahkan sampai memakai pengawal kemanapun berpergian.

Ja’im dengan bermodalkan barang mewah, bagi peneliti psychology, justru dikategorikan sebagai sikap kurang percaya diri. Sehingga orang-orang seperti itu perlu “additive” kemewahan agar tampak lebih berwibawa.

Tapi ada juga tipe ja’im yang lain: inilah ja’im yang sejati, yaitu dengan mengandalkan sikap, perilaku, dan attitude; alih-alih mengandalkan kemewahan. Lihatlah mereka ini:

Michael Bloomberg — konglomerat pemilik siaran berita keuangan Bloomberg — adalah Walikota New York saat note ini gue tulis. Kekayaan dia tahun 2011 mencapai 19,5 Billion Dollar Amerika atau setara dengan Rp.177 Trilliun, Wow! Duit semua tuh?! Hihihi….

Apakah Bloomberg harus ja’im? Gak juga! Wartawan mendapatkan paling tidak dua kali semingu, dia berangkat ke kantor Walikota menggunakan KRL New York. Tentu jangan kita samakan KRL New York dengan KRL (Kereta Rel Listrik) Jakarta….

KRL New York adalah subway — kereta di bawah tanah — yang aman, bersih, dan selalu tepat waktu. KRL Jakarta? Hmm… adalah substandard — kereta di bawah standard — yang kurang aman, kotor, dan selalu molor waktu… hihihi….

Juru bicara resmi Walikota New York bercerita: “Pak Walikota naik subway sama seperti penumpang lainnya. Menggesek kartu tiket langganan, antri di peron, dan menunggu sampai KRL datang.”

Lain di New York, lain lagi di London. Adalah Boris Johnson, Walikota London saat note ini gue tulis, yang lebih suka bersepeda ke kantor Walikota alih-alih berkendaraan dinas. Bukan itu saja, saat dia diminta datang ke kantor Perdana Menteri Inggris David Cameron di Downing Street No.10, dia juga cuek aja pakai sepeda. Padahal gaji dia sebagai Walikota London adalah 250 ribu Pounsterling setahun atau setara dengan Rp.3,5 Milyar setahun!

Lebih dari itu, Boris membuat kebijakan melarang orang berjualan dan meminum minuman berakohol di seluruh transportasi umum dan terminalnya, terhitung mulai 1 Juni 2008. Sebuah kebijakan yang kurang populer bagi warga London yang memang doyan minum minuman berakohol. Tidak perlu ja’im kan membuat kebijakan?

Lain juga kalau di Jakarta. Adalah Dahlan Iskan, Menteri Negara BUMN saat note ini gue tulis: beberapa hari lalu dia memakai KRL Jakarta menuju Bogor, untuk menghadiri rapat para Menteri bersama Presiden Republik Indonesia, di Istana Negara Kebun Raya Bogor. Padahal para Menteri lain menggunakan mobil dinas Kementerian satu paket dengan pengawal.

Dahlan, yang melaporkan kekayaannya tercatat di tahun 2010 kepada KPK (Komisi Pemberantasan Korupsi) sebesar Rp.48 Milyar, menyambung transportasi di Bogor dengan menggunakan sepeda motor ojek dari stasiun KRL Bogor menuju Istana Negara Bogor. Seorang anggota PASPAMPRES (Pasukan Pengamanan Presiden) menolak dia saat minta izin di gerbang masuk karena ada janji rapat di dalam Istana. Kata pengawal, “Owh, tiddak bissaaa [Sule mode on... hihihi...], Itu rapat khusus Menteri”.

Apakah yang dilakukan Dahlan Iskan dibuat-buat untuk menaikkan popularitasnya sebagai Menteri? Gak Juga. Temen kuliah S1 gue yang asli dari kota Surabaya, pernah cerita suatu hari. Bahwa Dahlan memang sedari dulu sudah sederhana. Sejak memegang Jawa Pos Group pun, dia tidak sungkan-sungkan untuk turun mengantar tumpukkan koran ke loper/agen koran dengan memakai mobil bak terbuka. Dan dia sendiri juga membawa mobil sekaligus yang menurunkan tumpukkan koran dari bak mobil tersebut.

Attitude atau perilaku seperti Bloomberg, Boris, dan Dahlan, gue yakin bukan perilaku yang diperlihatkan dengan cara instant. What?! Mie kalee instant… hihihi… Perilaku seperti mereka pasti terbentuk dengan proses yang keras dan lama.

Dan siapa yang paling bertanggung jawab terhadap proses pembentukkan perilaku tersebut? Gak jauh dan gak lain adalah loe sendiri, gue sendiri, kita semua sebagai orang tua terhadap anak-anak kita.

Jangan berikan kemewahan berlebihan kepada anak kita hanya karena kita ingin mereka cool, keren, dan bisa ja’im. Secara perlahan dan pasti, hal tersebut merupaka proses pembentukan mereka menjadi kurang percaya diri.

Your image is what you are.
Be yourself!

Happy New Year 2012.

HM Ihsan Kusasi
Jan 4, 2012

“…loe borju… jangan belagu…
lagak loe tuh… sok tahu…
ini itu… lihat dulu…
kalo belagu… muka loe jauh…”

Di atas adalah cuplikan dari lirik lagu berjudul “Borju”. Lagu ber-genre Rap ini dinyanyikan oleh Neo pada dekade 1990-an. Gue jadi inget lagu ini gara-gara statement yang dilontarkan oleh Ketua Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK), Busyro Muqoddas terhadap perilaku pejabat-pejabat negara, pada Hari Pahlawan, Nov 10, 2011 lalu:

“Yang jelas mereka sangat perlente, mobil dinas Crown Royal Saloon yang jauh lebih mewah dari mobil perdana menteri negeri tetangga. Mereka lebih mencerminkan politisi yang pragmatis-hedonis”.

Mereka yang dimaksud Ketua KPK adalah para pejabat negara yang sehari-harinya berperilaku “borjuis”, selalu memperlihatkan kepada masyarakat penampilan yang berlebih: memakai kendaraan dinas seharga Rp.1,3 Milyar, melakukan rapat dinas di hotel mewah alih-alih di ruang rapat kantornya, dan selalu menjaga jarak dengan dikawal ke manapun mereka pergi.

Apa seh borjuis?

Brojuis adalah orang yang menjalankan mahzab hedonisme: pandangan hidup yang menganggap bahwa orang akan menjadi bahagia dengan mencari kebahagiaan sebanyak mungkin dan sedapat mungkin menghindari perasaan-perasaan yang menyakitkan. Hedonisme adalah mahzab atau pandangan bahwa kesenangan atau kenikmatan merupakan tujuan hidup dan tindakan manusia.

Kata hedonisme diambil dari Bahasa Yunani hēdonismos dari akar kata hēdonē, artinya “kesenangan”. Hedonisme muncul pada awal sejarah filsafat sekitar tahun 433 SM. Filsuf Aristippos (433-355 SM) berkata bahwa yang menjadi hal terbaik bagi manusia adalah kesenangan, bahwa manusia sejak masa kecilnya selalu mencari kesenangan dan bila tidak mencapainya, manusia itu akan mencari sesuatu yang lain lagi.

Dalam Islam — agama yang gue yakini — mahzab hedonisme sangat bertentangan dengan apa yang dijalankan sehari-hari oleh Muhammad SAW, nabinya umat Islam. Alih-alih hedonisme, sikap zuhud adalah yang dijalankan Beliau. Lebih dari itu, zuhud ternyata tetap dijalankan oleh sahabat-sahabat Beliau, walaupun jauh setelah Muhammad SAW meninggal dunia.

Zuhud adalah suatu perilaku hidup yang sederhana. Gue perlu tekankankan, bahwa ini suatu “perilaku”. Sehingga “perilaku sederhana” berbeda arti dengan “seseorang yang miskin”.

Nabi SAW sendiri bukan orang miskin: pada usia 25 tahun, mas kawin Beliau saja saat menikahi Siti Khadijah adalah 20 ekor unta dan 12 ons emas. Setara saat ini nilainya dengan Rp.260 juta (unta) plus Rp.160 juta (emas). Sedangkan acara pernikahannya sendiri sederhana sekali.

Coba perhatikan dengan perilaku masyarakat saat ini: mas kawin “seperangkat alat shalat” (tidak lebih dari RP.1 juta), sedangkan acara pernikahan menghabiskan biaya antara Rp.10 juta sampai Rp.100 juta, boleh jadi lebih!

Salah seorang sahabat Nabi SAW yang bernama Abdurrahman bin Auf, adalah konglomerat paling kaya di Jazirah Arab saat itu. Jauh di atas kekayaan orang-orang kaya dunia versi majalah Forbes saat ini.

Saat Abdurrahman meninggal saja, warisan untuk 4 istrinya adalah 80 ribu Dinar masing-masing atau setara dengan Rp.144 Milyar saat ini. Padahal dalam Hukum Waris agama Islam, bagian warisan untuk masing-masing istri yang jumlahnya 4, cuma 1/16 dari total uang warisan.

Dan Abdurrahaman bin Auf selalu hidup sederhana, menyumbangkan 500 kuda perang (setara dengan Rp.25 Milyar atau 9 mobil Ferrari), bahkan selalu ikut berperang bersama Nabi SAW, sampai-sampai gigi Abdurrahman patah, terluka 20 sabetan pedang, sehingga cacat permanen pincang serta cadel.

Zuhud bagi Nabi SAW dan sahabat-sahabat Beliau adalah suatu pilihan. Sebuah pilihan dalam berperilaku. Sedangkan menjadi kaya adalah suatu keharusan. Kenapa?

Karena menjadi kaya sambil berperilaku zuhud adalah tujuan hidup mereka untuk manjadi manusia rahmatan lil ‘alamin: manusia yang bermanfaat bagi lingkungan, membangun peradaban, melindungi yang lemah, memberi makan yang miskin, menolong yang terhempit, manyayangi dan menyantuni anak yatim, serta manafkahi janda yang ditinggal mati suaminya.

Sejatinya kaya adalah suatu keharusan dan zuhud adalah suatu pilihan. Bagaimana dengan pejabat negara yang lebih memilih borjuis dengan berkiblat mahzab hedonisme?

Hanya satu kalimat yang cocok buat mereka: “your face is so far”…*

HM Ihsan Kusasi
Nov 14, 2011

*muka loe jauh

Prolog: Walaupun gak ada hubungannya antara buah pisang dan buah apel, gue ucapkan turut berduka cita atas meninggalnya Steve Jobs, pendiri dan mantan CEO Apple Corporation, kemarin Oct 6, 2011. Seorang penemu, visioner, yang mendedikasikan dirinya menciptakan produk untuk orang banyak agar lebih mudah dalam bekerja, mudah dalam bersosialisasi, lebih produktif, dan ramah lingkungan; seperti produk MacBook yang gue pakai dalam membuat tulisan ini…

Dalam perjalan gue menuju Bandar Udara karena harus memberikan sebuah pelatihan manajemen pada perusahaan minyak Nasional di Sumatera Selatan, gue sempatkan mampir ke Seven Eleven untuk membeli kopi cappucino panas dengan flavour Hazelnut kesukaan gue. Saat membayar di kasir, tertata tumpukan pisang di atas nampan persis di sebelah mesin kasir. Baru kali ini gue melihat bahwa Seven Eleven ternyata menjual pisang.

Pisang yang dijual adalah jenis pisang ambon yang lumayan besar, berkulit kuning mulus, sedikit mengkilat, sehingga sempat gue kasih komentar ke pramuniaga yang cukup cantik saat tersenyum, “Mbak, pisangnya baru ‘dipoles’ ya..?” hihihi….

Berbeda dengan pisang yang gue dapati kalau sedang makan di GETRAW (baca: dari kanan), yaitu pisang yang lebih kecil, kulitnya banyak flek, dan berwarna kuning doff. Dengan perbedaan harga lebih mahal Rp.2.000,- secara price/performance, jelas pisang di Seven Eleven lebih menarik.

Pisang juga yang membuat gue ingat ke sebuah peristiwa yang sangat berkesan: pada suatu hari, pernah Pemerintah Indonesia qq Kementerian Agama, sangat lalai terhadap Warga Negaranya sendiri: itulah kejadian saat rombongan Haji Reguler akhir tahun 2006 terlantar karena tidak diberi makanan sama sekali saat sedang Wukuf di Arafah. Dan gue — untungnya — saat itu di sana.

Dalam agama Islam yang gue yakini, Wukuf di Arafah adalah salah satu syarat mutlak seseorang untuk secara sah dianggap telah mengikuti ibadah Haji. Hari yang sangat penting itu — bagi jamaah yang sudah tahunan menabung, dilanjutkan dengan tahunan menunggu, demi bisa berangkat Haji — ternoda dengan hilangnya fasilitas mendasar untuk kebutuhan jamaah Indonesia oleh Pemerintah.

Untungnya, beberapa jamaah dari negara lain memberikan sumbangan berupa paket makanan plus buah pisang. Akhirnya, hasil rembukan para jamaah satu kelompok gue, memutuskan paket makanan untuk jamaah wanita dan buah pisang untuk jamaah pria.

Demikianlah, saat yang sakral Wukuf di Arafah, saat jiwa dan raga menyerahkan diri keseluruhan kepada Yang Maha Pencipta, gue merasakan bagaimana sebagai mahluk ciptaan Tuhan, harus ikhlas menerima rezeki makanan hanya sebatas buah pisang — yang identik dengan makanan utama mahluk mamalia ciptaan Tuhan lainnya semisal monyet atau orangutan….

Bicara orangutan, iseng-iseng gue googling di Internet untuk mencari apakah nama keluarga gue — Kusasi — ada juga dipakai oleh keluarga lain. Hasilnya penuh surprise: nama Kusasi ternyata juga salah satu nama orangutan di lokasi penangkaran di Tanjung Puting, Kalimantan Tengah. Apakah ini ada hubungannya antara kejadian di Arafah dengan “anggota keluarga” di Tanjung Puting??? hihihi….

Kembali ke Pisang. Ketika sedang nongkrong di perpustakaan sebuah kampus tempat gue mengajar “Strategic Performance Management“, mata gue menemukan sebuah buku. Sebuah biografi mantan PM Singapura, Lee Kuan Yew. Tertarik bukan karena karir politik beliau, namun lebih kepada bagaimana beliau bisa merubah kota pelabuhan yang dulunya kumuh, kotor, berantakan abis — menjadi kota yang rapih, bersih, dan tertata.

Di dalam biografi tersebut ada foto beliau yang sedang turun ke jalan memegang sapu, sebagai bagian dari kampanye program kebersihan kota Singapura. Tentu saja turun ke jalan memegang sapu cuma sekali sambil mengundang wartawan media bukanlah yang beliau lakukan. Commitment (keseriusan) dan Persistence (kesinambungan) adalah yang dilakukan Lee Kuan Yew, alih-alih cuma jargon politik sekilas saja. Hasilnya berubahlah kota Singapura menjadi The Fine City.

The Fine City adalah “kota yang apik” banyak orang bilang untuk kota Singapura tersebut. Padahal arti lainnya adalah kota yang paling banyak mengenakan fine (denda) kepada siapa saja yang melakukan pelanggaran di area publik.

Apa saja? Misalkan buang sampah, kena fine S$300 (Rp.2 juta), makan di kendaraan umum S$500 (Rp.3,5 juta), meludah S$500 (Rp.3,5 juta), mengunyah lalu membuang permen karet S$500 (Rp.3,5 juta). Denda ini dengan tegas dilaksanakan di lapangan dengan cara seksama dan dalam tempo yang sesingkat-singkatnya.

Khusus untuk pelanggaran membuang sampah, akan mendapatkan hukuman tambahan memakai baju tukang sampah dan bekerja memungut sampah di area publik selama beberapa waktu.

Coba kita bandingkan dengan Peraturan Daerah Pemerintah Daerah (PERDA PEMDA) DKI Jakarta. PERDA No 8 tahun 2007 tentang Ketertiban Umum: denda Rp.2 juta untuk membuang sampah ke jalan, sungai, jalur hijau, atau sarana umum.

Apakah berarti kota Jakarta yang kotor karena tidak ada committment dan persistence dari PEMDA DKI Jakarta? Bisa iya, bisa juga gak….

Tapi gue lebih melihat faktor pendidikanlah yang berperan besar: sejak kecil, warga Jakarta diajarkan bahwa,

“membuang kulit pisang sembarangan bisa berbahaya menyebabkan orang lain terpeleset dan jatuh saat menginjaknya”

Itulah kenapa warga Jakarta dengan santai membuang puntung rokok, pembungkus makanan, botol/gelas plastik air minum mineral, atau, maaf, meludah dan membuang ingus ke jalan: karena yang mereka lakukan dianggap tidak — dan memang tidak — akan membahayakan orang lain seperti halnya membuang kulit pisang…. hmm, paling tidak dalam waktu dekat.

Kejadiannya lebih seru lagi: tidak peduli warga Jakarta yang naik motor, bajaj, angkot, bis, sampai kepada yang naik mobil mewah buatan Jepang, Amerika, atau Eropa; mereka bisa saja membuang sampah ke jalan seakan jalan adalah tempat sampah terluas yang pernah mereka miliki.

Dan apa yang terucap di bibir gue saat melihat seseorang membuang sampah keluar dari jendela mobil mewahnya? “Having luxury car doesn’t mean that they are well educated”…. hihihi…. piss ang…

HM Ihsan Kusasi
Oct 7, 2011

Tambahan info kalori buah pisang:
- Pisang kecil sekali (81 gram) = 72 kalori
- Pisang kecil (101 gram) = 90 kalori
- Pisang sedang (118 gram) = 105 kalori
- Pisang besar (136 gram) = 136 kalori
- Pisang besar sekali (152 gram) = 135 kalori

“…panjang umurnya… panjang umurnya…
panjang umurnya serta mulia…
serta mulia… serta mu-li-aaa…
horreeee…”

Biasanya lirik lagu di atas dinanyikan kepada seseorang yang sedang berulang tahun. Seperti ulang tahun istri gue hari ini, 18 Agustus, yang bertepatan dengan masuknya dia ke kelompok umur 40 tahun.
Welcome aboard to the club of forty, dear…

Banyak orang bijak mengatakan bahwa umur 40 tahun adalah saat yang tepat untuk menentukan sisa perjalanannya hidup seseorang. Apabila ingin menjadi orang baik, maka saatnyalah memutuskan untuk berubah berperilaku baik. Begitu juga sebaliknya.

Tapi keputusan seseorang di umur 40 tahun bukanlah keputusan yang bersifat instant. Tidaklah mudah bagi seseorang yang, misalkan, selama 39 tahun berperilaku jahat, tiba-tiba berubah drastis menjadi baik. Kecuali memang ada “tangan” Tuhan Yang Maha Perkasa yang ikut merubahnya.

Dalam agama Islam — agama yang gue yakini — adalah Muhammad SAW diangkat menjadi seorang Nabi pada umur 40 tahun. Dan bukan secara instant pula proses pengangkatan Beliau: selama 39 tahun sebelumnya, Beliau selalu dijaga oleh “tangan” Tuhan Yang Maha Mengatur untuk selalu berperilaku baik.

Sewaktu usia ABG, Muhammad SAW pernah ingin beberapa kali nongkrong bareng bergadang semalaman untuk dugem. Namun sebelum kejadian, Tuhan selalu membuat Beliau mengantuk dan tertidur pulas di tengah jalan sampai akhirnya fajar menjelang.

Sewaktu usia remaja, Muhammad SAW sudah berdagang ke negeri Syam, dan perilaku berdagang serta kehidupan sehari-hari menyebabkan masyarakat memberi gelar Beliau “Al-Amin” atau seseorang yang selalu memegang amanah, selalu dapat dipercaya.

Sewaktu usia 40 tahun lah akhirnya Tuhan Yang Maha Menentukan mengangkat Muhammad SAW menjadi Nabi dengan mengutus “kaki-tangan” Tuhan, yaitu Malaikat Jibril, untuk menurunkan 5 ayat pertama kitab suci Al-Quran. Sebagian besar Alim Ulama mengatakan peristiwa tersebut terjadi pada tanggal 17 Ramadhan.

Intermezo, kebetulan 17 Ramadhan 1432H — tepatnya hari kemarin — bertepatan dengan tanggal 17 Agustus 2011M, yaitu hari Kemerdekaan Indonesia ke 66 tahun. Sangat spesial bagi rakyat Indonesia, karena kombinasi 17-Agustus/17-Ramadhan sangat jarang sekali terjadi:
1. 17 Agustus 1685M / 17 Ramadhan 1096H (Indonesia belum merdeka)
2. 17 Agustus 1848M / 17 Ramadhan 1264H (Indonesia belum merdeka)
3. 17 Agustus 2011M / 17 Ramadhan 1432H (Indonesia sudah merdeka)
4. 17 Agustus 2076M / 17 Ramadhan 1499H (insyaa Allah Indonesia masih ada)

Kembali ke lirik lagu di atas: jelas itu adalah sebuah doa ke seseorang agar mendapatkan “panjang umur”. Kontradiksinya, umur manusia sebenarnya sudah ditentukan Tuhan, bahkan jauh sebelum manusia itu lahir. Umur manusia adalah suatu yang sudah “fixed” dari Tuhan Yang Maha Menciptakan.

Lho… apakah doa meminta perpanjangan umur ke Tuhan tersebut hanya sesuatu yang sia-sia? Hmm…. Nggak juga….

Sejatinya, bulan Ramadhan itu sendiri adalah bulan yang sangat istimewa. Salah satu keistimewaannya adalah bahwa loe maupun gue bisa mendapatkan “panjang umur”. Hah? Kok bisa?!

Umur adalah sesuatu yang berada di ranah dimensi waktu. Dan manusia membuat satuan pada dimensi waktu tersebut, agar mudah dalam pengukuran: 1 tahun per 365 hari, 1 hari per 24 jam, 1 jam per 60 menit, 1 menit per 60 detik, dan 1 detik ditetapkan sebagai:

durasi sepanjang 9.192.631.770 periode dari radiasi sehubungan dengan transisi antara dua hyperfine level dari ground state dari atom caesium-133

Pada sisi manusia, umur adalah suatu yang bersifat kuantitatif. Berupa satuan. Bisa terukur. Mudah diprediksi.

Namun Tuhan Yang Maha Berilmu, melihat umur manusia dari sisi kualitatif alih-alih kuantitatifnya. Di sinilah celah kesempatan bagi manusia yang selalu berdoa meminta “panjang umur”: Tuhan akan memanjangkan umur kualitatifnya, padahal umur kuantitatifnya sudah “fixed“. Hmm… gimana caranya?

Adalah bulan Ramadhan yang akan memberikan celah kesempatan manusia untuk mendapatkan “panjang umur”. Pada salah satu satu malam di bulan tersebut, akan ada sebuah malam yang akan setara dengan 1.000 bulan. Itulah malam Lailatul Qadar.

Sejatinya, tidak ada yang tahu pasti di malam ke berapa Lailatul Qadar akan terjadi di bulan Ramadhan. Namun pastinya, apabila manusia sedang beribadah pada malam tersebut maka nilai ibadahnya sama dengan sedang beribadah selama 1.000 bulan atau selama 83,33 tahun! Wow?!

Bisa jadi seseorang yang meninggal di umur 63 tahun namun pernah mendapatkan beberapa malam Lailatul Qadar, maka umur kualitatif dia akan bertambah sebanyak 83,33 tahun, untuk setiap malam yang pernah dia dapatkan selama hidup. Orang tersebut akhirnya terkabul doanya untuk memiliki “panjang umur”.

Jadi, janganlah menyerah untuk selalu berdoa mendapatkan panjang umur. Namun jangan berharap umur loe benar-benar akan panjang, alih-alih kualitas umur loe yang menjadi panjang.

Well then… karena ulang tahun istri gue kali ini jatuh pada hari Kamis, gue harus bersiap-siap neh untuk kegiatan Kamis malam… hihihi… oops….

HM Ihsan Kusasi
August 18, 2011
Ramadhan 18, 1432

Beberapa hari terakhir ini ada sebuah advertisement di televisi yang cukup menggelitik. Adalah ad dari salah satu telecommunication provider tentang seseorang bernama Joni. Pada satu scene flashback, Joni kecil bertemu seorang bapak yang bijak, yang mengingatkan, “Joni, mulai sekarang kamu harus selalu berkata jujur”. Dengan muka polos, Joni menjawab sambil menunjuk ke arah hidung bapak tadi, “Pak, ada upil…”

Jangankan gue, anak-anak gue aja pasti ketawa kalau liat ad ini. Dan menjadi senjata ice breaking gue saat bila salah satu mereka sedang ngambek, yang langsung berubah ketawa saat diucapkan kalimat yang sama sambil mencolek hidungnya.

Sebenarnya, scene ad tersebut di atas memiliki banyak hikmah. Paling tidak ada 2 yang bisa gue identifikasi….

Pertama, tentang integrity.

Jelas sudah bahwa pesan bapak yang bijak untuk selalu harus jujur sejak dini, mengajarkan seseorang tentang integrity. Apa itu integrity? Dalam dictionary di MacBook gue, integrity adalah:

the quality of being honest and having strong moral principles; moral uprightness

Integrity adalah mengenai menjadi seorang yang jujur, yang memiliki prinsip moral kuat, dan moral kebaikan. Sesuatu yang mudah diucapkan, sulit dilakukan, namun sejatinya tidak mungkin tidak dilakukan. Tergantung dari mana kita berpijak….

Kita masih ingat sebuah kasus dimana seorang jenderal bintang tiga polisi yang akhirnya dengan jujur menceritakan kebobrokan institusinya, sehingga media masa menyebut sang jenderal sebagai whistle blower. Tapi atas dasar apa beliau bercerita jujur, apakah karena terdesak oleh sebuah kasus yang dihadapinya? Kenapa juga dilakukan di akhir masa karirnya?

Kita juga sedang melihat dagelan politik sebuah partai pemenang PEMILU 2009, dimana bendahara umum partai tersebut pada kepengurusan yang baru, ternyata menjadi tersangka sebuah kasus korupsi. Safety first pun dilakukan: partai langsung memecat dari kepengurusan, dan yang dipecat pun langsung kabur ke luar negeri.

Di sinilah cerita menjadi menarik. Dari luar negeri, mantan bendahara umum partai itu bercerita jujur tentang kebobrokan partai melalui media. Tapi atas dasar apa dia bercerita jujur, apakah karena terdesak oleh sebuah kasus yang dihadapinya? Kenapa juga dilakukan di saat karir politiknya habis?

Kasus sang jenderal dan bendahara umum tidak serta merta dikategorikan sebagai bentuk integrity seseorang. Kejujuran yang dilakukan di fase akhir, hanyalah dalam rangka penyelamatan muka dan harga diri. Tidak lebih.

Scene ad seorang bapak bijak menyuruh Joni jujur sejak kecil adalah langkah yang tepat. Gue jadi teringat sebuah cerita: adalah seorang penjahat kelas berat, yang sudah khatam kejahatannya dari A sampai Z, yang ingin bertobat dan akhirnya menghadap Nabi Muhammad SAW — Nabi agama Islam yang gue yakini. Dia minta clue ke Nabi bagaimana caranya untuk berubah dari “penjahat” menjadi “penjahit” (baca: orang baik-baik).

Clue Nabi SAW cuma satu: “selalu jujur!”

Dan mulailah hari ke hari penjahat itu menjalankan clue tersebut. Setiap akan melakukan kejahatan, dia membatalkannya karena dia teringat untuk selalu berkata jujur apabila nanti ditanya orang tentang kejahatannya.

Inilah integrity yang sejati! Yang dilakukan di fase awal alih-alih fase akhir, dilakukan tanpa henti pun lengah, dan dilakukan tanpa takut kehilangan jabatan atau rezeki. Di sinilah tempat berpijak yang sebenarnya: Tuhan Yang Maha Mengatur akan memberikan jalan keluar yang lebih baik. Sudah saatnya kita revisi pameo “katakanlah dengan jujur walaupun pahit” menjadi “katakanlah dengan jujur nasib anda pasti mujur!”….

Beberapa hari ke depan, umat Islam di seluruh dunia akan memasuki training tentang integrity. Training selama sebulan bernama Ramadhan dengan kurikulum bertajuk Puasa. Syllabus nya pun lengkap: sahur, puasa siang hari, shalat 5 waktu berjamaah, shalat sunnah, tadarrus, tarawih, i’tikaf.

Namun materi integrity hanya terdapat pada satu aktifitas: puasa itu sendiri. Karena tidak ada yang tahu loe puasa atau gak, kecuali antara loe sendiri dan Tuhan Yang Maha Mengetahui.

Kedua, tentang menerima kritik.

Scene ad di atas memperlihatkan bahwa bapak yang bijak langsung menerima kritik “Pak, ada upil” dari Joni kecil yang baru menerima petuah tentang kejujuran. Perlu disepakati bahwa, kata “kritik” dan “jujur” haruslah dalam satu kesatuan. Karena kritik yang tidak jujur, sudah menggeser makna kritik sebenarnya, dan mendorong maknanya untuk masuk ke kategori “fitnah”. Terlebih, sesungguhnya fitnah itu lebih kejam dari pada kritik….

Bagi sebagian besar orang, menerima kritik dari orang lain yang secara umur lebih muda, atau secara pengalaman lebih hijau, atau secara pendidikan lebih rendah, akan membuatnya berusaha menolak dan selalu berasumsi bahwa dirinya adalah yang lebih benar. Padahal, apabila dikritik, sebaiknya dengan santai dilakukan beberapa langkah: menerima kritik tersebut, memeriksa apakah kritik tersebut jujur, lalu jujur ke diri sendiri bahwa kritik itu memang benar adanya, dan terakhir melakukan perbaikan.

Sama seperti integrity, menerima kritik sulit dilakukan, namun sejatinya tidak mungkin tidak dilakukan.

Sampai akhir minggu ini — sebelum memasuki bulan puasa — ada pameran International Motor Show di Kemayoran, Jakarta. Gue penasaran, bagaimana reaksi loe apabila menerima kritik “berani” dari seorang SPG:

“Pak, resleting nya kebuka”….

HM Ihsan Kusasi
July 27, 2011

*resleting tas ransel terbuka takut ada barang hilang

Sekitar tahun 1990an, ada dua hal yang berhubungan dengan istilah “sejuta umat”. Pertama, adalah handphone Nokia N5110 yang saat itu banyak sekali dipakai orang sehingga layak mendapat peredikat “handphone sejuta umat”. Kedua, adalah KH Zainuddin MZ, seorang da’i yang setiap ceramah selalu dibanjiri oleh banyak orang sehingga Beliau layak mendapat predikat “da’i sejuta umat”.

Bukannya gue mau membandingkan antara sebuah handphone dengan seorang da’i, namun sesuatu yang memiliki banyak sekali pengikutnya, pastilah sesuatu yang “istimewa”. Demikian halnya dengan KH Zainuddin MZ: ceramah dengan suara yang khas serak-serak basah, bacaan ayat Qur’an maupun hadist yang begitu fasih nyaris tanpa salah, analogi dan joke dalam bercerita sehingga paham lebih mudah, membuat banyak pendengarnya sulit beranjak saat Beliau berceramah.

Well… Beliau hari ini dipanggil Tuhan Yang Maha Kuasa di usia 60 tahun.
Innalillahi wa inna illaihi raji’un.

Almarhum KH Zainuddin Muhammad Zein merupakan anak tunggal dari Pak Turmudzi dan Ibu Zainabun. Beliau adalah dari keluarga Betawi asli. Sejak kecil memang sudah nampak mahir berpidato: suka naik ke atas meja untuk berpidato di depan tamu yang berkunjung ke rumah kakeknya. Bakat berpidatonya itu tersalurkan ketika mulai masuk Madrasah Tsanawiyah hingga tamat Madrasah Aliyah di Darul Ma’arif, Jakarta. Di sekolah ini Beliau belajar dalam Ta’limul Muhadharah (forum belajar berpidato).

Kebiasaan Beliau membanyol dan mendongeng terus berkembang. Setiap kali tampil, Beliau memukau teman-temannya. Kemampuannya itu terus terasah, berbarengan permintaan ceramah yang terus mengalir. Beliau menempuh pendidikan tinggi di IAIN Syarif Hidayatullah dan berhasil mendapatkan gelar doktor honoris causa dari Universitas Kebangsaan Malaysia.

Ada hikmah yang bisa didapat: lifecycle.

Semua hal pasti memiliki lifecycle — masa hidup — dimulai dari bibit, lahir, tumbuh, dan mati. Termasuk untuk benda semisal handphone. Pada saat masa jayanya di tahun 1998, handphone sejuta umat Nokia N5110 diminati dan dimilki banyak orang. Namun sekarang sudah masuk ke fase mati karena teknologinya yang sudah jauh ketinggalan.

Lalu apa kabarnya dengan handphone di tahun 2011? Kita lihat bahwa masa jaya handphone BlackBerry di beberapa tahun terakhir ini juga sudah mulai meredup. Handphone Nokia apalagi, makin meredup setelah sebelumnya tergempur oleh BlackBerry. Terlebih, keputusan Nokia akan memakai Windows Mobile 7 sebagai sistem operasi, mengecewakan penggemarnya karena banyak yang berharap Nokia memakai sistem operasi Android alih-alih Windows.

Bagaimana hal itu bisa terjadi? Tidak lain dan tidak bukan adalah karena adanya produk teknologi yang selalu lebih baru dan lebih seru. Saat ini adalah masa jayanya handphone Android dan iPhone. Bisa jadi 5 tahun lagi, produk loe sendiri yang berjaya mengalahkan Android dan iPhone. Hmm… kenapa tidak? It’s a matter of lifecycle..!

Gue jadi ingat dalam sebuah bukunya, Chairmain Microsoft Bill Gates pernah berterus terang, “Ada saatnya kita harus mematikan produk kita sendiri, agar produk terbaru kita bisa laku di pasaran”. Ternyata lifecycle produk pun adalah murni hanya sebuah business strategy, sebuah rekayasa industri.

Jadi, jangan heran kalau rata-rata lifecycle sistem operasi Microsoft Windows adalah cuma 2-3 tahun. Lihat saja sejarahnya: Windows 1 (1985), Windows 2 (1987), Windows 3 (1990), Windows 3.1 (1992), Windows95 (1995), Windows98 (1998), WindowsXP (2001), WindowsXP MCE (2003), Windows Vista (2006), dan Windows 7 (2009).

Kembali ke lifecycle manusia: lifecycle KH Zainuddin MZ sudah habis hari ini. Gue dan loe pasti akan juga habis lifecycle-nya suatu hari. Bisa gue duluan, bisa jadi loe duluan. Tidak ada yang pernah tahu siapa yang akan duluan. Itu keputusan Tuhan Yang Maha Kuasa. Terlebih, itu akan menjadi keputusan final dan tidak akan pernah ada ruang untuk negosiasi.

Namun, beda dengan handphone atau sistem operasi, berakhirnya lifecycle manusia di dunia sejatinya adalah dimulainya lifecycle manusia di akhirat. Dan di akhirat nanti, lifecycle ini tidak akan pernah berujung….

Berapa juta pun umat yang dimiliki seseorang saat hidup di dunia, hanya akan ada 3 hal menjadi bekal yang tidak pernah putus di akhirat nanti: amal ibadah semasa hidup, ilmu yang diajarkan semasa hidup, dan doa anaknya yang shaleh setelah ditinggalkan. Yang terakhir, lebih kepada “bonus” karena telah berhasil mendidik anak sendiri menjadi anak yang shaleh.

Be prepared….

HM Ihsan Kusasi
July 5, 2011

Turut berduka cita atas meninggalnya al-ustadz al-mukarram KH Zainuddin MZ hari ini. Semoga semua amal ibadah Beliau diterima Allah SWT dan ilmu yang Beliau ajarkan semasa hidup menjadi amalan tak terputus. Amin.

rain forest

Hari itu adalah hari Jumat. Sengaja gue pilih hari kerja untuk berkunjung ke Kebun Raya Bogor karena ingin menghindari keramaian yang biasa terjadi di akhir pekan, Sabtu dan Minggu. Namun sebagai gantinya, ada banyak murid sekolah tingkat dasar dan menengah sedang melakukan study tour ke kawasan ini: jalan-jalan sambil melakukan tugas mencatat nama-nama tumbuhan. Memang, ibarat kendaraan yang memiliki plat nomor, semua tanaman di Kebun Raya Bogor memiliki plat nama. Keceriaan anak-anak sekolah membuat gue terhanyut suasana. Begitu riangnya berada di bawah pepohonan yang besar dan rimbun.

Ini adalah pertama kali gue berkunjung ke Kebun Raya Bogor sendirian. Rencana awal gue sebenarnya singkat: berangkat pagi sekali dari Terminal Lebak Bulus, Jakarta dengan bus AC ke Terminal Baranangsiang, Bogor (tiket bis Rp.11.500,-), lalu jalan kaki ke Utara sejauh 1 Km menuju pintu masuk kawasan yang berada di Selatan, mengambil beberapa foto, shalat Jumat, dan segera pulang. Hmm… gue punya rencana, namun alam pun punya rencana lain yang tak terduga….

Konon, sebagaimana tertulis dalam prasasti Batutulis, Kebun Raya Bogor aslinya adalah “samida” atau hutan/taman buatan yang dibangun pada pemerintahan Prabu Siliwangi dari Kerajaan Sunda di akhir abad 15. Namun setelah Kerajaan Sunda takluk dengan Kesultanan Banten, hutan buatan ini terlantar sampai akhirnya pada pertengahan abad 18, seorang Gubernur Jenderal berkebangsaan Belanda, van der Capellen membangun villa di salah satu sudutnya.

teratai istana bogor

Barulah di awal abad 19, setelah Gubernur Jenderal berkebangsaan Inggris, Sir Thomas S. Raffles memerintah, beliau mendiami villa tersebut yang akhirnya menjadi Istana Buitenzorg (sebutan Bogor dahulu dalam bahasa Belanda yang berarti “tidak perlu khawatir”). Sir Raffles — yang beberapa tahun kemudian mendirikan kota pelabuhan Singapura — memiliki minat yang besar dalam flora dan fauna, sehingga tertarik untuk mengembangkan halaman Istana menjadi sebuah kebun yang indah.

rusa di depan istana

Kebun Raya Bogor sempat heboh di tahun 2006 sehubungan dengan rencana kedatangan Presiden Amerika Serikat saat itu, George W. Bush. Presiden Bush rencananya akan disambut oleh Presiden Yudhoyono di Istana Presiden Bogor, sehingga pemerintah mempersiapkan landasan khusus untuk pendaratan Helikopter Kepresidenan Amerika, atau yang biasa disebut “Marine One”. Namun rencana tersebut akhirnya tidak jadi dilaksanakan. Kini landasan helikopter telah dibongkar karena tidak sesuai dengan lansekap Kebun Raya Bogor, yaitu berada di daerah resapan air.

Satu hal lagi yang menarik adalah, Kebun Raya Bogor memiliki koleksi tanaman khas bernama Bunga Bangkai (Amorphophalus titanum dari suku umbi talas-talasan). Sebuah tanaman umbi seberat 30 Kg berasal dari Muara Aimat, Jambi, yang apabila berbunga bisa memiliki tinggi sampai 2 meter lebih. Saat berbunga, tanaman ini akan mengeluarkan bau bangkai untuk mengundang kumbang dan lalat penyerbuk bagi bunganya. Sayang sekali, saat gue ke sana tanaman ini sedang tidak berbunga. Gue bisa tahu, karena tidak sekalipun saat itu gue mencium bau bangkai… hihihi….

Sebagai warga Jakarta, gue sebenarnya iri dengan kota Bogor. Iri karena Bogor memiliki sebuah zamrud tidak bernilai bernama Kebun Raya Bogor. Sedangkan Jakarta baru memiliki taman yang benar-benar bisa dinikmati, hanya sebatas Taman Menteng dan Taman Ayodya. Lahan yang paling luas berfungsi sebagai taman di Jakarta paling cuma taman di sekitar Monumen Nasional yang berada tepat di depan Istana Presiden Jakarta. Namun untuk koleksi tanaman, sudah pasti seluruh taman-taman yang ada di Jakarta, bila tanamannya digabungkan, tidak bisa menyaingi koleksi Kebun Raya Bogor yang saat ini mencapai 1.500 species di atas lahan seluas 87 hektar.

the roots

Di dalam Kebun Raya Bogor ini pun terdapat gedung Balai Konservasi, Museum Zoology, dan Rumah Kaca Aggrek. Tapi gue tidak mengunjunginya karena memang rencana awal travelling gue kali ini untuk mengambil beberapa foto tanaman yang jarang gue lihat di taman-taman di Jakarta. Itu pun dengan waktu yang gue rencanakan setegah hari saja. Benar setengah hari? Ternyata tidak!

Siapa yang tidak kenal Bogor dengan nama lain sebagai ‘Kota Hujan’? Walaupun sejak pagi hari kota Bogor mendapat siraman matahari yang terik sehingga membuat gue sangat menikmati sesi foto di Kebun Raya Bogor ini, ternyata tidak sampai 5 jam, cuaca langsung berubah. Pas selesai shalat Jumat di Masjid yang berada di dalam kawasan di sisi Timur, hujan deras tiba-tiba turun mengguyur kota Bogor. Memaksa gue untuk menunggu reda selama hampir 1 jam.

Alam tampaknya belum rela atas rencana gue pulang di tengah hari. Gue pun awalnya tidak menyadari, sampai akhirnya gue mulai berjalan keluar Masjid menuju pintu gerbang tempat gue masuk (berjalan dari sisi Timur ke arah Barat Daya): gue temukan Kebun Raya Bogor tampak lebih segar, dedaunan begitu bersih mengkilat akibat hujan, jalan-jalan aspalt menjadi hitam bersih seakan habis dipel, sinar matahari yang mengintip dari balik mendung yang mulai menjauhi kota Bogor pun membuat kawasan ini menjadi lebih berkilau akibat pantulan pada beberapa genangan air. Alam akhirnya menahan gue untuk bisa menikmati sesi foto lebih banyak, lebih segar, dan lebih gurih. Tidak terasa, perpanjangan waktu 3 jam membuat battery kamera gue menjadi low batt dan memory menjadi sesak dengan total 700 jepretan. Woahh…

the palms street

Satu hal yang gue pelajari kali ini dari Kebun Raya Bogor adalah, begitu kita melakukan travelling sendirian untuk menyatu dengan alam secara tulus, ternyata alam pun membuka diri, bahkan memberi nilai tambah dari yang kita rencanakan. Gue sudah punya rencana, alam pun punya rencana lain, dan di atas itu semua, Tuhan adalah yang Maha Mengatur. Jadi, “tidak perlu khawatir” bukan?

HM Ihsan Kusasi
May 26, 2011

Kebun Raya Bogor photo gallery:

menatap gadis

papan nama

bunga teratai

menjembatani ciliwung

salah jalan

di antara pohon besar

the bamboos

danau depan istana bogor

setelah hujan

masih bingung?

akar bagai layar

pagar batas

Sabtu, 23 April 2011, pukul 09:00 pagi. Undangan tersebut tiba-tiba muncul di SMS gue beberapa hari lalu. Berupa kegiatan Bird Watching di Taman Margasatwa (TM) Ragunan, dari kelompok bervisi EcoGreen. Gue confirmed akan hadir, juga lewat SMS, walaupun tidak satupun gue kenal mereka.

Sesuai undangan, maka jam 9:10 pagi gue sudah nongkrong di depan loket masuk. Tiket buat 1 orang akhirnya di tangan. Maaf kalau gue telat 10 menit, padahal gue sudah bela-belain pake taksi mengejar ontime, melabrak rencana awal untuk naik angkot dengan jurusan Ragunan.

Di depan pintu masuk gak ada rombongan sedang menunggu. Nah lho! Feeling guilty segera menyergap karena gue telat. Benar gue telat? Salah! Ternyata gue datang kepagian, dimana akhirnya rombongan terkumpul dan baru masuk TM Ragunan pukul 11:00. Hmm… typical sebuah kegiatan anak-anak muda Jakarta sekarang, bila dilakukan beramai-ramai. Mengingatkan gue atas kegiatan serupa yang banyak memberi pelajaran….

Flashback. Saat masih kuliah di akhir tahun 80an dan awal 90an, gue suka bekerja sambilan menjadi tour guide. Kali ini gue dapat serombongan tourist dengan special-interest: mereka yang menamakan dirinya kelompok Bird Watching. Apa itu Bird Watching?

Bird Watching adalah sebuah kegiatan pengamatan terhadap burung-burung dengan mata telanjang, dibantu oleh alat pengamatan seperti teropong binokular atau dengan mendengar suara burung. Istilah Bird Watching pertama kali dipakai pada tahun 1901, sedangkan kata bird sendiri mulai digunakan sebagai kata kerja di tahun 1918.

Menjadi tour guide kelompok Bird Watching merupakan kegiatan yang mudah, bukan? Apalagi rutenya cuma dari gerbang Cibodas menuju air terjun Cibeureum, di dalam Taman Nasional Gunung Gede-Pangrango. Waktu yang dibutuhkan cuma antara 1-2 jam tergantung kondisi fisik tourist.

Namun kali ini gue salah: rombongan tourist dari Amerika ini terdiri dari pasangan usia lanjut! Umur mereka berkisar 55-65 tahun. Jeddeerrr..! Bagai terkena petir siang bolong! Gue sudah bisa bayangin seberapa lama nanti waktu perjalanan sepanjang menuju air terjun Cibeureum….

Well, this job must be done anyhow. Dan bayangan gue akhirnya menjadi kenyataan: waktu tempuh menjadi dua kali lipat, yaitu 4 jam. Tidak itu saja. Sepanjang jalur trekking, gue harus menuntun (baca: memegang lengan) seorang nenek yang fisiknya kurang kuat, namun pendengaran akan suara burung begitu kuat dan presisi!

Terbukti bahwa secara berkala dia berhenti selama 1-2 menit — saat ada kicauan burung — untuk mengamati melalui teropong binokular, terkadang memotret dengan kamera berlensa tele. Lalu nenek ini membuka buku panduan Bird Watching, dan dia mencatat species burung apa yang baru saja terlihat. Tidak lupa timestamp saat pengamatan terjadi.

Sehingga banyak hal yang gue pelajari, justru dari unexpected-tourist seperti ini:

Pertama, disiplin waktu. Walau mereka tourist usia lanjut dan dalam konteks sedang jalan-jalan di luar negara mereka, namun mereka semua — sesuai rundown acara yang disiapkan panitia — sudah siap untuk trekking pengamatan tepat pukul 08:00 dengan segala perlengkapan tergantung di badan: teropong binokular, kamera dengan lensa tele, backpack berisi makanan dan minuman ringan, buku panduan Bird Watching, buku catatan, pensil, dan… tentu saja sunblock… hihihi… tourist geto lho…

Kedua, methodology pengamatan yang efisien. Mungkin karena kegiatan Bird Watching sudah mereka lakukan bertahun-tahun, maka setiap pengamatan terhadap seekor burung cuma membutuhkan waktu maksimal 3 menit. Sudah termasuk pencatatan dan membuat dokumentasi foto.

Ada yang menarik saat secara iseng gue tanya species burung yang sedang diamati: jawaban yang mengejutkan, “woodpecker”. Hah..?! Jadi di Indonesia ada woodpecker..? Gue kirain saat itu woodpecker — burung pelatuk — cuma ada di Amerika, sesuai karakter cartoon bernama Woody Woodpecker…jiaahhh… tengsin.com…
hehehehe-hehehehe-he-he-he-he-he… [suara ketawa Woody]

Ketiga, jalan-jalan sambil cari uang. Hal ini gak pernah gue sadari, sampai pada saat rombongan Bird Watching sudah sampai air terjun Cibeureum….

Saat istirahat di depan air terjun, temen gue yang bertugas sebagai chef rombongan menyediakan makan siang ala tourist Amerika. Tiba-tiba seorang yang paling muda dari mereka membuang piring makanan ke tanah….

Sekilas gue kira dia marah karena makanan yang tidak enak. Namun, tidak sampai sedetik dia langsung menyambar kamera lensa telenya, dan segera memotret multiple-shot seekor species burung yang melintas di atas pohon sekitar air terjun Cibeureum….

“I got five hundred each..!” teriak tourist termuda tadi. “What..?” sontak gue masih kaget karena piring dibanting….

Dia segera kembali duduk dan mengambil buku panduan Bird Watching, mencari-cari di beberapa halaman, lalu menunjukkan ke gue: “[translasi] lihat species ini, sangat jarang, dan foto yang saya buat tadi bisa menghasilkan 500 dollar per frame untuk foto kalender!”. Wuihh… uang segitu cukup untuk biaya kuliah gue setahun..!

Pelajaran berharga yang menginspirasi gue saat itu, untuk mulai menabung dan membeli kamera bekas, kemudian belajar foto secara otodidak, dan akhirnya dapat menemani gue dalam segala kegiatan outdoor.

Kembali ke TM Ragunan. Kegiatan kelompok bervisi EcoGreen ini sejatinya untuk mengenalkan Bird Watching kepada siswa-siswi beberapa SMA di Jakarta. Peserta biasanya dari kelompok pecinta alam di sekolah masing-masing. Kegiatan yang sangat positif dan gue acungi dua jempol kepada panitia dan fasilitator yang ternyata masih pada kuliah di universitas.

Sedang gue sendiri sebagai apa? Gak lebih cuma sebagai penggembira… hihihi…. Terbukti bahwa, di tengah acara Bird Watching, gue malah mohon izin ke panitia untuk jalan sendiri mengambil foto-foto margasatwa lain yang tersebar di sana, tentu saja setelah mengambil beberapa foto burung koleksi TM Ragunan seperi foto-foto di atas ini.

Siapa yang tidak kenal TM Ragunan? Semua penduduk Jakarta pasti kenal dan tahu lokasinya dimana. Satu hal yang ingin gue sampaikan: TM Ragunan adalah harta karun terpendam untuk belajar banyak hal. Tidak saja baik buat anak-anak kita mengenal margasatwa, juga baik untuk kita menghayati betapa Maha Kuasa Tuhan dalam menciptakan beragam mahluk di dunia ini.

Untuk yang belum pernah ke TM Ragunan, foto-foto berikut adalah hasil hunting dari seorang peserta Bird Watching yang desersi di tengah jalan… hihihi… please enjoy sightseeing… cheers….

HM Ihsan Kusasi
Apr, 23, 2011

Taman Margasatwa Ragunan photo gallery:

whoahhh… sori jek… abis makan semur jengkol…

+ “hati2 loe klo nyebrang… hrs lwt zebra cross…”
- “iya gue tau… biar gak ketabrak daihatsu zebra kan..?”

niy pada nonton doang… lempar pizza ngapah…

i miss my friends out there…
*eyes can not lie

i’m ready honey…
*mupeng.com

tinggian mana gw ama pu’un..?

+ “papah bangun pah…mamah khangen neh…”
- “sabar mah tunggu gelap napah… banyak yg nonton tuh…”

boarding time…

ke’nya gue dah cocok nih jadi cover-boy Mac OS X Leopard…

Dia kesayangan gue. Dia sudah menemani gue lebih dari 20 tahun. Dia ada dikala senang. Dia ada dikala susah. Dia ada di samping gue sampai sekarang. Dia adalah Vicky….

Don’t get me wrong. Vicky adalah panggilan sayang buat pisau lipat serbaguna Victorinox milik gue. Awalnya Vicky tergeletak di rak kaca toko buku Gramedia, Blok M. Tidak jauh dari SMA Negeri 6 Jakarta tempat gue sekolah dulu. Iya, Vicky gue beli saat gue duduk di kelas 2 SMA. Berbulan-bulan menabung untuk menebus pisau seharga Rp.200.000,-an. Harga yang lumayan mahal mengingat saat itu ongkos naik bis masih Rp.100,- (sekarang Rp.2.000,-) dan harga semangkok mie ayam pangsit masih Rp.350,- (sekarang Rp.9.000,-).

Vicky pun pernah ketangkap basah dan “masuk penjara”. Awal tahun 1990an, saat hendak naik gunung Gede lewat Cibodas, Jawa Barat, Vicky ditahan di Pos Pemeriksaan. Memang ada peraturan bagi pendaki yang masuk Taman Nasional Gunung Gede-Pangrango untuk tidak boleh membawa pisau. Poor Vicky…

Karena rombongan pendakian saat itu mengambil jalur turun lewat Gunung Putri-Cipanas, bukan turun lagi ke Cibodas, terpaksa gue naik kendaraan umum dari lembah Cipanas kembali ke Pos Pemeriksaan Cibodas untuk evakuasi Vicky. Gue gak rela Vicky yang sudah susah payah gue tebus di toko akan menjadi milik petugas pos. Terpaksa gue sendirian berpisah dengan teman-teman rombongan yang harus segera kembali ke Jakarta (prosesnya dibikin susah dan lama cuyy… karena awalnya petugas pos gak mau balikin pisau gue… hohoho… diamupeng.com)

Terakhir Vicky ikut ke lapangan saat gue menyalurkan 1 ton beras sumbangan donatur untuk pengungsi bencana letusan Gunung Merapi, Jogjakarta, akhir tahun 2010. Sama seperti tahun-tahun sebelumnya: Vicky selalu “memuaskan” gue. Selama 20 tahun lebih jalan bareng gue, Vicky gak pernah diasah namun tetap tajam. Tidak juga berkarat. Dan selalu handal saat dibutuhkan.

Namun ada satu cerita unik di negeri bernama Indonesia: adalah Arief Permana (24 tahun) seorang mahasiswa yang juga anggota relawan SAR (Search And Rescue) Jogjakarta. Saat Gunung Merapi meletus akhir tahun 2010 lalu, Arief ditangkap dan dipenjara petugas polisi Sleman, Jogjakarta selama 105 hari karena kedapatan membawa pisau lipat pulang dari kegiatan SAR. Iya, membawa sebuah pisau lipat cuma seharga Rp.45.000,- atau sekitar 5 mangkok mie ayam pangsit! What the hell..?!

Setelah mendekam di balik jeruji dari tanggal 23 November 2010 sampai 8 Maret 2011, akhirnya Arief dibebaskan kemarin 18 April 2011 atas segala tuduhan. Namun tetap saja kejadian penahanan selama 105 hari ini merupakan suatu yang unik, kalau gak bisa dibilang “aneh demi hukum”:

Pertama, penahanan Arief memakai Undang-Undang Darurat tahun 1951 tentang kepemilikan senjata tajam. Sebuah produk hukum 60 tahun lalu yang belum tentu masih valid sesuai kondisi sosial dan politik saat ini….

Kedua, Arief yang membawa pisau lipat ini jelas adalah anggota SAR dimana pisau adalah peralatan wajib untuk mendukung kegiatan SAR — sama halnya dengan sepatu lapangan, sarung tangan, masker, topi, ikat pinggang, jas hujan, tempat minum, dan sebagainya….

Ketiga, berikut ucapan Ketua Majelis Hakim, Suratno, saat pembacaan putusan sidang kemarin, “Dari fakta dan pernyataan para saksi, terungkap di persidangan bahwa tindakan terdakwa membawa senjata tajam, atau senjata-saku-lipat multi-guna, bukanlah sebuah kejahatan, karena saat itu terdakwa baru saja pulang dari membantu pembakaran sapi-sapi yang mati akibat letusan Gunung Merapi”….

Case closed!

Kalau pisau dianggap sebuah senjata tajam kejahatan untuk menghabiskan nyawa orang lain, sebenarnya hampir semua benda di sekeliling kita bisa menjadi alat kejahatan: sebuah batu, pemukul baseball, stick golf, panci penggorengan, bahkan cuma sebuah bantal..! Well, semua amalan tergantung dari niat, sama halnya, semua kejahatan tergantung dari niat.

Juga, kalau Undang-Undang Darurat 1951 tentang kepemilikan senjata tajam benar-benar masih diterapkan saat ini, maka akan banyak para penebar fitnah di masyarakat yang seharusnya ditangkap dan ditahan oleh petugas polisi. Karena sejatinya: “lidahmu adalah pedangmu..!”

Untuk gue, membawa Vicky kemana-mana bukanlah sebuah kejahatan. Lain halnya kalau yang gue bawa “Vicky” yang lain… hihihi… oopss….

HM Ihsan Kusasi
Apr 19, 2011

Tepat seminggu lalu dari saat note ini gue tulis, 11 Maret 2011, terjadi gempa yang dahsyat skalanya di Negara Jepang. Gempa dasar laut dengan kekuatan 8,9 skala Richter ini tidak saja menggoncang negara yang sarat dengan teknologi tinggi, namun juga menggoncang permukaan laut sekitar, untuk selanjutnya mendistribusikan kekuatan goncangan tersebut dalam bentuk gelombang tsunami. Sebuah gelombang ombak yang sama dahsyatnya dengan kuatnya gempa yang mendarat di pantai-pantai kota Sendai, Jepang dalam hitungan menit. Selanjutnya, gelombang tsunami juga merambah ke negara-negara lain termasuk sisi Utara kepulauan Indonesia bagian Timur dalam hitungan 6 jam. Apa seh tsunami?

Kata tsunami berasal dari bahasa Jepang: “tsu” berarti pelabuhan, dan “nami” berarti gelombang. Tsunami sering terjadi di Jepang: sejarah Jepang mencatat setidaknya 196 tsunami telah terjadi, plus tsunami dahsyat minggu lalu.

Ternyata ada beberapa bahasa lokal yang memiliki arti yang sama dengan tsunami ini. “Aazhi peralai” dalam Bahasa Tamil, “ië beuna” atau “alôn buluëk” menurut dialek dalam bahasa daerah Aceh — yang terkena tsunami akhir Desember 2004 akibat gempa 9,1 skala Richter. Juga dalam bahasa daerah Defayan, Pulau Simeulue, pesisir barat Sumatra, tsunami dipanggil “smong”. Sementara dalam bahasa daerah Sigulai, “emong” berarti tsunami.

Walaupun Jepang termasuk negara berteknologi tinggi, namun tetap tidak bisa melawan kekuatan alam gempa maupun tsunami. Fasilitas pembangkit listrik Fukushima milik negara tersebut — yang juga berteknologi tinggi serta berbahan bakar nuklir — juga ikut rusak akibat gempa yang dahsyat. Menimbulkan permasalahan baru yang lebih dahsyat: gelombang “tsunami radiasi” bahan radioaktif nuklir yang bocor dari sela-sela keretakan pembangkit tersebut!

Dibanding gelombang laut tsunami, radiasi jauh lebih berbahaya: gelombangnya tidak kasat mata, merambatnya lebih cepat, debu radioaktifnya bisa terbawa angin melintas batas-batas negara dan akan turun bersama hujan menyentuh manusia. Kerusakannya perlahan namun pasti, semisal kulit rusak, rambut rontok, tumor kulit, bahkan kanker.

Dalam dictionary di MacBook gue, “radiasi” berarti pancaran energi dalam bentuk gelombang elektromagnetik atau partikel sub-atom bergerak. Sejatinya, semua benda mengeluarkan radiasi dan mempengaruhi benda lain, hanya saja dalam bentuk tidak kasat mata. Termasuk benda berupa tubuh manusia yang juga mengeluarkan radiasi.

Nabi Muhammad SAW — nabi dalam agama Islam yang gue yakini — pernah mengingatkan: “…kalau kalian selalu bergaul dengan penjual minyak wangi, maka badan kalian akan ikut wangi… kalau selalu bergaul dengan pandai besi, maka badan kalian akan bau asap bara api….” Itu adalah sebuah analogi bahwa radiasi dapat terjadi antara dua tubuh manusia apabila interaksi antar tubuh tersebut sering terjadi. Masih ingat kan istilah “witing tresno jalaran soko kulino”…? hihihi….

Kembali ke radiasi nuklir. Apabila radiasi ini selalu terpantau, terukur, dan terkontrol, maka manfaatnya akan banyak sekali semisal untuk pembangkit listrik di Fukushima, Jepang, atau untuk sterilisasi bibit tumbuhan dan sumber makanan di Badan Tenaga Nuklir Nasional (BATAN), Jakarta. Namun saat radiasi ini lepas kontrol, maka kerusakan akan terjadi dengan efek yang berlipat.

Begitu juga dalam bergaul. Adalah sebuah pilihan hidup untuk mendapatkan radiasi seperti apa: kalau ingin jadi ilmuwan, maka sedari awal bergaul dengan teman yang selalu rangking satu di kelas. Ada sebuah pameo: posisi duduk di kelas menentukan indeks prestasi… jiiaahhh… kalau yang ini seh cenderung untuk menyontek jawaban ulangan dengan teman duduk sebelah… opps… it wasn’t me… hihihi…. Plihan lain, kalau ingin jadi “gerombolan siberat”, maka sedari awal sudah bergaul dengan teman yang selalu cabut alih-alih belajar di kelas.

Sumber radiasi nuklir yang bocor di Fukushima, terdapat pada reaktor tempat dimana tablet-tablet inti nuklir mengeluarkan gelombang radioaktif. Hmm… klo gitu dimana reaktor sumber radiasi di tubuh manusia?

Nabi SAW mengajarkan: “…di dalam tubuh manusia, ada sebuah daging yang kalau baik maka sifat manusia akan menjadi baik, namun bila daging itu buruk maka sifat manusia akan menjadi buruk. Daging itu bernama Hati.”

Selanjutnya, pak ustadz gue mengingatkan, baik buruknya daging tersebut akan tergantung sumber makanan yang dikonsumsi manusia. So, jangan loe lakukan apa yang dilakukan oleh koruptor semacam Sony Laksono a.k.a. Gayus Tambunan. Uang hasil korupsi akan diserap tubuh untuk membentuk gumpalan daging yang buruk. Membentuk sebuah “reaktor hati” yang akan mengeluarkan radiasi yang berbahaya, cenderung merusak tatanan masyarakat. Just like tsunami: Gayus dengan radiasinya sudah terbukti merusak tatanan di kepolisian, kejaksaan, kehakiman, kelembagaan permasyarakatan, serta keimigrasian.

Tahun 1985 sebagai murid fresh di SMA 6 Jakarta, gue diberi pilihan untuk bergabung ke sebuah klub ekstrakurikuler. Jujur, gue sempat ragu untuk bergabung. Secara di SMP sebelumnya, keseharian gue sdh banyak tersita pada klub Basket di Senayan berikut klub Karate di sekitar rumah. Belum lagi gaya panitia rekrutmen anggota-baru yang petantang-petenteng. Gaya alami sebuah klub pecinta alam di SMA 6 Jakarta: Trupala.

Namun keinginan untuk selalu berinteraksi dengan alam akhirnya mengalahkan keraguan gue tersebut. Gue jadi teringat sebelumnya, sewaktu SD bersama teman sekelas pernah diajak guru untuk trekking selama 3 jam ke sebuah air terjun yang lokasinya sekarang sudah menjadi Taman Safari, Cisarua. Juga sewaktu SMP hanya berdua teman menerobos kebun teh turun dari Restoran Rindu Alam, Puncak Pass, sampai ke lokasi yang sekarang sudah menjadi Masjid At-Ta’awun yang indah di tengah kehijauan kebun teh Puncak. Belum lagi seringnya berenang di Kali Pesanggrahan dekat rumah bersama teman-teman kecil, padahal sesepuh kampung sering mengingatkan bahwa ada buaya di Kali tersebut. Bisa jadi buaya di Kali ini takut sama buaya darat… hihihi… oops….

Ibarat BATAN, bertahun-tahun Trupala berhasil meradiasi gue dalam bentuk hal-hal yang positif: belajar teamwork, event organizer, communication skill, survival, navigation, fieldtrip management, human approach, tolerance, dan lain-lain. Sejatinya, alamlah yang sebenarnya meradiasi gue dan Trupala hanya wadah yang memfokuskan arah radiasi agar terpantau, terukur, dan terkontrol. Just like tsunami: Trupala dengan radiasinya telah melahirkan banyak sumber daya manusia yang bermanfaat untuk tatanan masyarakat dan alam sekitar.

Selamat Ulang Tahun Trupala!

HM Ihsan Kusasi
Maret 18, 2011

Note ini didedikasikan untuk para korban tsunami Sendai, Jepang; dan Trupala yang sedang berulang tahun ke-36 hari ini…. “Kami ditempa untuk berani hidup, bukan untuk berani mati!”

Ucapan di atas terlontar dari Muammar Khadafi dalam sebuah pidato hari Selasa 22 Februari 2011 ini. Siapa seh dia?

Khadafi adalah seorang Kolonel angkatan bersenjata yang 42 tahun lalu melakukan coup d’état ke kerajaan Libya lalu menjadikan dirinya pemimpin pemerintahan negara Libya. Pada saat itu sang Kolonel masih berumur 27 tahun. Relatif masih muda untuk memimpin sebuah negara, bahkan untuk pangkat setingkat Kolonel…

Gue jadi ingat sebuah joke teka-teki: Negara mana yang tidak mempunyai Jenderal? Jawabannya adalah Libya, karena negara tersebut pemimpinnya berpangkat Kolonel, jadi tidak ada pangkat lain lagi di atasnya… hihihi….

Khadafi mengucapkan kalimat tersebut dalam kondisi terdesak oleh rakyatnya yang menuntut untuk mundur sebagai pemimpin. Berkuasa selama 42 tahun membuat Khadafi menganggap bahwa negara seutuhnya adalah property pribadi: “Ini Negara Saya!”. Hmm… Really..?

Sejatinya, untuk suatu organisasi — baik negara, departemen, atau perusahaan — pemimpin bukanlah pemilik organisasi. Dia hanya diberi amanah untuk menjalankan organisasi alih-alih memilikinya.

Ucapan Khadafi pemimpin Libya tersebut cukup menggelitik gue: secara kontekstual, ucapan tersebut sering dipakai oleh pemimpin-pemimpin “kecil” negeri ini, namun dalam tekstual yang beragam, semisal:

• Oknum Polisi: “Ini penyidikan saya!”
• Oknum Jaksa: “Ini terdakwa saya!”
• Oknum Hakim: “Ini sidang saya!”

Benang merah antara Khadafi dengan oknum-oknum di atas adalah terdapat pada kata “saya”, yang diartikan oleh mereka secara tekstual dan secara kontekstual juga sama: kata “saya” tersebut menekankan bahwa orang lain tidak boleh turut serta terlampau dalam untuk melakukan kontrol atas kinerja mereka yang sedang diberi amanah sesuai jabatannya.

Attitude seperti inilah yang berbahaya buat seorang pemimpin, kerena kepentingan “saya” akan selalu diprioritaskan alih-alih kepentingan negara atau organisasi. Semua peraturan dan perundangan organisasi yang berlaku, akan selalu diinteprestasikan untuk kepentingan “saya”. Penanganan kasus korupsi pegawai direktorat pajak Sony Laksono a.k.a. Gayus Tambunan adalah best practice dari penerapan kata “saya” di atas organisasi oleh oknum Polisi, Jaksa, dan Hakim.

Contoh lain plesetan dari suatu peraturan dan perundangan organisasi adalah apa yang sedang terjadi di PSSI. Organisasi Persatuan Sepakbola Seluruh Indonesia ini akan melakukan pergantian kepengurusan bulan depan, namun peraturan dan perundangan diplesetkan pengurus PSSI untuk kepentingan “saya”:

Peraturan berupa Statuta PSSI (Pasal 35 Ayat 4) adalah:
“…telah aktif sekurang-kurangnya 5 tahun dalam kegiatan sepakbola…”
Sementara pengurus PSSI menafsirkan dalam konteks “saya” yaitu harus menjadi bagian dari kepengurusan PSSI selama 5 tahun.

Standar Statuta FIFA Pasal 32 Ayat (4) yang menyatakan:
“… they shall have already been active in football, must not have been previously found guilty of a criminal offense …”
Serta Pasal 68 (b) AFC Diciplinary Code:
“… ensure that no-one is involved in the management of clubs or the Member Association itself who is under prosecution for action unworthy of such a position (especially doping, corruption, forgery, etc.) or who has been convicted of a criminal offence in the past five years”
Sekali lagi, pengurus PSSI menafsirkan dalam konteks “saya” dengan arti tidak sedang dinyatakan bersalah dalam tindak pidana saat menjadi calon Ketua PSSI.

Ucapan Khadafi “Ini Negara Saya!”, secara kontekstual, tidak berbeda dengan ucapan Ketua PSSI pada hari Kamis 10 Februari 2011 di kantor PSSI:

“Saya ngurus bola tidak ada yang nyuruh. Jadi tidak ada orang yang bisa menyuruh saya berhenti”.

Khadafi pasti akan berpikir ulang atas ucapannya, pada saat semakin banyak rakyatnya berkumpul di Ibu Kota Tripoli menuntut dia untuk mundur. Hal yang sama pasti juga terjadi saat Gelora Senayan disemuti oleh pencinta sepakbola yang menuntut Ketua PSSI untuk mundur.

Let’s see…

HM Ihsan Kusasi
Feb 25, 2011

Berita tekait:
1. Moamar Khadafi: Ini Negara Saya! oleh detik.com
2. Nurdin: Tak Ada Yang Bisa Hentikan Saya! oleh tribunnews.com Medan
3. Inilah Sikap Pemerintah dan KONI/KOI Terhadap Persoalan PSSI oleh tribunnews.com
4. Akhirnya FIFA Tak Restui Pencalonan Nurdin Halid oleh tribunnews.com

Akhir minggu lalu, gue sempatkan ajak istri dan anak2 gue ke museum. Diawali dengan Museum Gajah di Jakarta Pusat, lalu dilanjutkan ke Museum Wayang di Jakarta Utara. Kalo Museum Gajah, gue sudah sering kunjungi, namun untuk Museum Wayang, ini adalah pertama kali. Sst… gue sebenarnya malu mengakui, bahwa saat itu gue baru tahu di Jakarta “ada” Museum Wayang… jiaahh… gakgaul.com… hihihi….

Kejadiannya memang gak disengaja: niat awalnya memang cuma ingin foto session keluarga di depan Museum Fatahillah dan situs Kota Tua, namun hujan dengan bijak menyambut gue sekeluarga begitu tiba di lokasi. Berlarilah gue sekeluarga semua untuk berteduh ke sebuah gedung yang terdekat. Dan gedung itu ternyata adalah Museum Wayang! halaahh….

Menunggu adalah pekerjaan yang membosankan. Hujan yang turun memaksa gue memutuskan untuk membeli tiket Museum Wayang, lalu menghabiskan waktu menunggu hujan dengan menikmati sajian museum. Ternyata hujan benar-benar bijak. Gue benar-benar menikmati Museum Wayang yang indah, bersih, dan tertata dengan rapih. Gue rekomendasikan loe dan keluarga untuk berkunjung dan ikut menikmati museum ini secara berkala.

Wayang berasal dari kata “bayangan”. Wayang adalah suatu pertunjukkan boneka namun cuma diperlihatkan bayangannya saja alih-alih fisik boneka tersebut secara utuh. Pertunjukkan ini dikenal dengan nama “Wayang Kulit” karena boneka tersebut dibuat dari bahan kulit sapi.

Tahun 2003, tepatnya tanggal 7 November, UNESCO memutuskan Wayang Kulit sebagai sebuah “Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity”. Dan Indonesia diminta untuk melestarikan warisan budaya tak ternilai ini. Gak usah diminta, sudah pasti Indonesia akan menjaganya, terutama dari claim negara tetangga yang punya kebiasaan buruk mem-patent-kan beberapa budaya asli Indonesia… hihihi….

Secara rutin, rakyat Indonesia mengadakan pertunjukkan Wayang Kulit. Biasanya untuk merayakan beberapa perhelatan besar: pernikahan, tahun baru, ulang tahun, dan sebagainya. Untuk melakukan pertunjukkan, seorang “Dalang” akan memainkan wayang-wayang tersebut di belakang layar yang memiliki lampu sorot. Sedangkan penonton berada di sisi depan layar untuk menikmati pertunjukkan bayangan dari wayang-wayang tersebut yang mem-blocking sinar lampu sorot.

Cerita dalam pertunjukkan wayang, gue juga gak paham. Waktu kecil gue masih suka baca komik wayang. Yang gue ingat sampai sekarang cuma perseteruan antara dua keluarga dalam perebutan kekuasaan: keluarga yang jahat diwakili Kurawa dengan anggota 100 orang, dilawan oleh keluarga baik diwakili Pandawa dengan anggota cuma 5 orang. Ending-nya sudah bisa ketebak. Kebaikkanlah yang akan menang mengalahkan kejahatan.

Dalam keluarga Pandawa, gue pun cuma ingat dua karakter anggotanya: Arjuna yang ganteng, cool, namun jago panah — karakter yang mirip gue banget geto lho… jiaahhh…; serta Bima yang kuat, berbadan besar, selalu menang di medan perang. Sampai-sampai kukunya Bima saja, mewakili sebuah merek obat kuat untuk bisa selalu menang di medan ranjang… oops… hihihi….

Kunci pertunjukkan Wayang Kulit ada di Dalang. Gue bukan penggemar nonton wayang. Supir gue yang penggemar berat. Setiap ada pertunjukkan besar Wayang Kulit di Jakarta, dia dan istrinya pasti akan bertandang untuk menonton. Kalo dulu gue sama teman-teman main kecil membentuk “OPLATA”, yaitu “organisasi pengemar layar tancep”, mungkin supir gue juga akan membentuk “Way Cool FC”… yaitu “wayang coolit fans club”… hihihi….

Kehebatan seorang Dalang adalah bagaimana beliau menyajikan cerita dalam pertunjukkan: setiap karakter wayang memiliki suara, intonasi, dan tekanan yang berbeda, sehingga walaupun penonton cuma melihat bayangan saja, tetap akan paham siapa yang sedang beraksi di layar melalui karakter suara yang dimainkan Dalang.

Dalam kehidupan sehari-hari, banyak sekali orang-orang yang merendahkan harga diri menjadi wayang dengan “menjual diri” ke Dalang. Untuk menjadi pejabat pemerintah, anggota DPR, jaksa, hakim, polisi, mereka meminta dukungan dana kampanye ke Dalang, dengan sebuah janji balasan akan mengabdi kepada Dalang saat kedudukan tersebut sudah tercapai.

Akhirnya pilihan kembali ke diri masing-masing. Kenapa? Sejatinya, apabila Dalang sudah bosan, dengan mudahnya dia masukkan wayang ke dalam kotak penyimpanan yang berdebu.

Gue jadi teringat sebuah lagu yang dinyanyikan oleh Whitney Houston, yang teks lagunya ditulis oleh Linda Creed dan Michael Masser.
Lagu “Greatest Love of All”:

[Chorus:]
I decided long ago, never to walk in anyone’s shadows
If I fail, if I succeed
At least I live as I believe
…

[Dalang in action]
tek… tek… tek….
bhumi ghonjhang ghanjhing klap klaapp….
tek… tek… tek… tek… tek…

HM Ihsan Kusasi
Jan 21, 2011

“Insya Allah saya bisa ikhlas mas…”, getar suara Ika dengan mata berkaca-kaca. Dia dan gue sedang berdiri di depan rumahnya yang sudah luluh lantak. Dan gebleknya, sebelumnya gue menanyakan pertanyaan yang gak lebih dari sebuah pertanyaan geblek: “…gimana perasaan kamu, Ka..?”

Gue dan teman-teman relawan pagi ini sedang berada di Srunen. Sebuah desa di kaki Gunung Merapi. Desa yang terletak di atas punggungan bukit dan bersebelahan dengan lembah kali Gendol yang merupakan jalur utama aliran lava Merapi. Tapi meletusnya Merapi sebulan lalu berbeda: Srunen dihempas awan panas yang melaju turun di atas bukit, bukannya melewati jalur lembah.

Ika adalah seorang guru kelas 5 SD Negeri di Jogjakarta, yang juga sedang kuliah S1 jurusan PGSD (Pendidikan Guru Sekolah Dasar) di kota tersebut. Dia asli penduduk Srunen: lahir, besar, dan bersekolah dasar di sana. Rumah yang sudah hancur jelas memiliki kenangan yang lekat. Yang membedakan tentang dia adalah, Ika mengambil option untuk menjadi “relawan” alih-alih “pengungsi”….

Saat Merapi mulai aktif meletus tanggal 26 Oktober 2010, Ika pulang ke Srunen dan bersama relawan lain “menggiring” penduduk Srunen untuk turun ke desa yang lebih aman di bawahnya. Inisiatif ini berbuah hasil, karena letusan dahsyat tanggal 5 November 2010 ternyata benar-benar menghancurkan desa Srunen. Kick the village out of the map..!

Pertemuan gue dengan gadis berjilbab itu pun baru terjadi kemarin sore. Sebelumnya, saat berada di gudang posko relawan dan sedang mengeluarkan berkarung-karung sumbangan, sebuah nomor noname masuk lewat SMS memohon bantuan sumbangan. Rupanya, teman gue tim relawan yang sudah balik ke Jakarta memberikan nomor mobile gue. Teman gue tersebut tahu jadwal weekend gue plus cuti “hari kejepit” Senin kemarin — karena hari ini hari libur Tahun Baru Hijriah — yaitu: berada di Jogjakarta untuk menyalurkan sisa sumbangan yang datang ke gudang posko relawan dua minggu lalu. SMS itulah dari Ika, seorang relawan posko pengungsi Srunen.

Kemarin adalah hari terakhir gue dan teman-teman relawan bekerja keras untuk menyalurkan 1 ton beras ke posko-posko pengungsi. Sudah 3 hari kami bolak balik sejauh total 200+ Km dari gudang posko relawan ke beberapa posko pengungsi yang tersebar, termasuk ke posko pengungsi Srunen. Hari-hari tersebut kami selalu tidur pukul 11 malam. Kami sebut 3 hari kemarin dengan kegiatan BBC. Maka, saatnya lah hari ini kami melakukan kegiatan CNN. Oh ya, BBC berarti benar-benar cape dan CNN artinya cuma nengok-nengok… hihihi….

Adalah Ika awalnya yang mengajak gue dan teman-teman untuk CNN ke desa Srunen, saat kami menyalurkan sumbangan 300 kg beras dan 20 kardus berisi susu UHT, susu bubuk, pampers, dan pembalut wanita, kemarin malam. Kami berpikir, tidak ada salahnya besok pagi kami ambil “bonus” sehari menjadi tourist Gunung Merapi pasca letusan. Di Srunen inilah akhirnya kami sekarang berada….

Srunen adalah sebuah desa yang berjarak 6.7 Km dari puncak Gunung Merapi. Desa ini adalah penghasil Susu Sapi murni. Keluarga Ika sendiri memiliki 5 ekor Sapi Perah yang bisa menghasilkan 100 liter susu sehari. Kalau harga jual susu ke koperasi Rp.2.000,-/liter, maka keluarga Ika bisa mendapatkan Rp.6 juta per bulan.

Tapi penghasilan itu sekarang hilang, karena awan panas sudah membuat rata-dengan-tanah kandang sapi berikut isinya. Di depan bekas kandang sapi, hanya satu kalimat yang bisa gue sampaikan ke keluarga Ika, “Kita harus yakin satu hal, bahwa Tuhan Yang Maha Kaya akan menggantikan dengan sesuatu yang jauh lebih baik..!”

Sore hari saat gue dan teman-teman kembali ke Jogjakarta untuk persiapan pulang ke Jakarta, Ika juga ikut karena dia harus kembali ke rumah dinas sebagai Guru SD Negeri untuk persiapan mengajar besok. Awalnya gue menganggap Ika cukup tabah dalam menghadapi musibah keluarganya serta masyarakat Srunen. Dia bersikeras menjadi relawan. Dan dia tetap melaksanakan kewajiban sebagai guru. Namun, her eyes can not lie: saat gue dan teman-teman mengajak Ika untuk minum di cafe Kopi Luwak Jl. Malioboro, gue dapati bahwa masih ada trauma di hati dia….

Suatu hal yang hidden, yang menurut gue gak terlihat oleh donatur-donatur Jakarta yang selama ini berasumsi bahwa sumbangan berupa barang dan makanan cukuplah sudah. Ternyata tidak….

Mereka, para korban bencana Gunung Merapi, membutuhkan suatu sumbangan yang bersifat contiguous, terus menerus dan harus sabar menjalankannya. Mereka membutuhan suatu program bertajuk Trauma Healing.

Sesaat setelah gue menangkap sinyal kesedihan dari Ika, gue secara spontan mencoba memberikan sedikit trauma healing semampu gue: dengan iPhone gue akses internet ke blogsite gue, dan gue minta Ika membaca beberapa notes gue yang ada hubungannya dengan musibah, semisal “Musibah vs Anugrah” (Mar 2009), “Hercules Bikin Mules” (Mei 2009), “180 Derajat” (Mar 2010), “Eyjafjallajokull” (Apr 2010), dan “69″ (Okt 2010).

Gue berharap Ika bisa menarik beberapa hikmah dari beberapa notes gue tersebut. Plus, gue sampaikan cerita-cerita hikmah berupa timbal balik dari sikap ikhlas terhadap sebuah musibah pada beberapa kasus real di masyarakat.

Sepanjang perjalanan pulang ke Jakarta, gue duduk terpekur sekaligus berangan-angan: seandainya ada donatur yang mau membantu untuk menjalankan program Trauma Healing, gue dan teman-teman akan bekerja keras untuk mewujudkannya di posko pengungsian.

Korban musibah bencana alam adalah ibarat sebuah papan kayu yang sedang tertancap paku: saat paku dicabut — dengan pemberian sumbangan barang atau makanan — lubang akibat paku akan selalu berbekas di papan kayu tersebut. Program Trauma Healing lah yang harus men-”dempul” lubang tersebut.

HM Ihsan Kusasi
Dec 7, 2010
Muharram 1, 1432

Blog terkait:
1. Lokasi Bencana Merapi Jadi Tontonan oleh nababan
2. Trauma Healing Bencana Merapi oleh HIMPSI
3. Trauma, Warga Enggan Tempati Shelter oleh Buser
4. Gratis: Potong Rambut Pengungsi Merapi oleh cbdrmnumagelang
5. YANG PANIK, YANG TAKUT, YANG PEDULI oleh salsabil09

Selama ini gue memanfaatkan Twitter cuma untuk komunikasi satu arah. Gue following beberapa informasi sekedar yang diperlukan saja, semisal Traffic Management Centre (TMC) PoldaMetro, Detikcom, Kompasdotcom, Tribunnews, dan Republikaoline. Jadi lebih kepada kepraktisan mendapatkan headline news alih-alih harus mencari berita ke masing-masing website mereka.

Sampai pagi ini gue tertarik akan sebuah tweet di Kompasdotcom: Presiden Tanam Pohon Khaya di Jatiluhur. Tertarik bukan karena kegiatan Presiden atau daerah wisata Jatiluhur. Gue tertarik karena pohon Khaya….

Mengingatkan gue pada pohon-pohon yang berdiri tegak lurus berdiameter 1 meter, yang betebaran menemani gue saat jogging di Gelora Senayan. Iya, banyak sekali pohon Khaya di sekeliling Gelora Senayan, dengan tinggi yang dominan, karena pucuk daun mereka rata-rata telah melewati puncak atap Gelora Senayan.

Pohon Khaya adalah masuk ke dalam keluarga pohon Mahogany yang aslinya berasal dari negara tropis Afrika dan Madagaskar. Semua species Khaya memiliki tinggi 30-35 meter — beberapa sampai 45 meter — dengan diameter batang 1 meter atau lebih. Salah satu species yang tumbuh betebaran di Gelora Senayan adalah Khaya senegalensis.

Khaya senegalensi dikenal oleh masyarakat Zimbabwe, Mozambique, dan Zambia, negara-negara di benua Afrika, dengan nama Mubaba, yang ternyata juga dipakai sebagai tanaman herbal. Biji dari Khaya senegalensis mengandung 34.13% senyawa oleic acid yang bermanfaat untuk melawan penyakit yang merusak otak serta memperkuat daya ingat memory otak.

Gue jadi teringat akan sebuah pepatah China:

“Waktu terbaik untuk menanam pohon adalah 20 tahun yang lalu. Waktu terbaik berikutnya adalah: sekarang!”

Sejatinya memang, pohon dan hutan bukanlah warisan orang tua kepada kita, tapi merupakan pinjaman in-advance anak-cucu kita untuk ditanam dan dipelihara saat ini. Mengingatkan gue akan sebuah cerita milik teman yang sepatutnya kita tiru….

Seorang teman saat pasca-tsunami di Aceh awal tahun 2005, memiliki niat kuat untuk menanam sebuah pohon di depan Masjid Raya Baiturrahman, kota Banda Aceh. Berangkat dari Jakarta dengan pesawat terbang, bibit pohon yang berasal dari Sulawesi tersebut, tidak dia masukkan ke bagasi pesawat melainkan masuk cabin dan dipangku — tidak juga masuk container di bagian atas cabin. Iya, dipangku sepanjang penerbangan ke Banda Aceh. Sesampainya, maka ditanamlah pohon itu sesuai niatnya.

Balik lagi ke Aceh setelah 5 tahun, dengan terharu dia mendapatkan bahwa pohon tersebut — yaitu pohon Trembesi yang mampu menyerap 2 ton CO2/bulan — sudah menaungi anak-anak TPA (Taman Pendidikan Al-Quran) belajar membaca iqra’ di bawah rindangnya dedaunan pohon yang dia tanam. Wow! What a nice story indeed!

Tidak sampai disitu, dia dan teman-teman gue yang lain, sekarang aktif memberikan ratusan bibit pohon gratis untuk ditanam. Dan beberapa program kerjasama dengan instansi, atau universitas, atau organisasi lain sudah berjalan beberapa tahun terakhir ini. Hal ini sejalan dengan Program Pemerintah yang bertajuk One-Man-One-Tree.

Menanam pohon dan memelihara pohon adalah dua hal yang berbeda. Berita TMC PoldaMetro Jaya di Twitter saat gue tulis note ini, ketika hujan angin sangat keras mendera Jakarta, ternyata ada beberapa kejadian pohon tumbang serempak namun di lokasi berbeda di Jakarta: di Pasar Tebet, Jl. Sudirman, Jl. Gatot Subroto, Jl. MT. Haryono, serta di kompleks Menteri Jl. Denpasar. Boleh saja Pemerintah Daerah Jakarta berdalih itu semua adalah Force Majeure, di luar kuasa mereka. Tapi bila diperhatikan, faktor pemeliharaan pohon-pohon besar di Jakarta cenderung “brutal”….

Sebagai contoh, setiap pagi gue melewati Jl. Pati Unus dan Jl. Hang Tuah, daerah Kebayoran Baru, Jakarta. Sebuah jalan favorite gue karena begitu rindang akibat banyaknya pohon-pohon besar. Namun sebenarnya Pemerintah Daerah Jakarta sedang membuat time-bomb: akar-akar pohon tersebut “dikebiri” dengan menutup bagian tanah di atas akar pohon dengan aspalt hot-mixed! Gue gak abis pikir cara kerja mereka?! Apakah mereka tidak pernah belajar biology sewaktu sekolah, atau matanya tertutup hot-mixed karena pekerjaan tersebut berarti sebuah “proyek”?!

Loe bisa jadi penasaran, apabila ada warga Jakarta mobilnya tertimpa pohon di jalan, apakah bisa menuntut ganti rugi ke Pemerintah Daerah? Silahkan loe tanya ke “sang ahli”… hihihi….

HM Ihsan Kusasi
Nov 28, 2010

Bogsite terkait:
1. Gerakan Menanam 1 Miliar Pohon oleh The Children Indonesia on Koran Anak Indonesia
2. Sultan : Tanam Pohon Atasi Pemanasan Global oleh kulonprogonews
3. Iwan Fals Kampanye Penghijauan di Demak oleh wisata demak
4. Tanam oleh roniyuzirman
5. Gerakan Tanam 1 Miliar Pohon Dapat Dukungan Luas oleh antaranews
6. Presiden Tinjau Lokasi Budi Daya Trembesi Aceh oleh antaranews